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上海,真达和尚请他住在太平寺。上海施省之、王一亭、黄涵之、冯梦华,南京魏梅荪,西安王幼农,淮阳王慧常,江西许止净,嘉兴范古农等诸居士,或因私人问道,或因社会慈善,或有所咨询,亦时莅太平寺向印公请益。至于各方投函者,更仆难胜数。 其后,太平寺就成为印公弘法利生之净土道场。他多次来到上海,广印经书,泛结佛缘,皈依他栖心净土的在家弟子越来越多,由此声名大振。其间,上海佛教居土林还按照他的旨意,组织莲社...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
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六十六岁 仲春二月,于上海陈家滨太平寺会见释大醒,并作开示。言次批评大勇、显荫不该习密宗。并就大醒之叩问,述说对中国佛教制度的见解态度(一)。 夏,大师莅无锡,住学佛路佛学会内。三日间求皈依之...印象》:‘在十五年挂褡金陵寺的一个和煦的春天,听得人说印光大师己由普陀山到了上海,乃发心往沪拜访这位真实所谓“渴慕久矣”的大善知识。 正是仲春天气,步行,身上颇有暖意。由爱文义路询问到陈家滨太平寺。从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自粤罗浮山赴宁波观宗寺。大师约高氏同至沪挂单。高氏介绍大师晤会真达和尚(一)。真达和尚请大师到三圣堂下院太平寺供养庵住,高氏送大师前往。自此大师常由普陀山法雨寺来沪专事弘化矣(二)。 在法雨寺时,有...创太平寺,该寺在上海闸北陈家滨(今成都北路八六五号),原名供养庵,规模狭隘。经真达和尚接收后,即行改建,取名太平寺,作为普陀山三圣堂下院。时印光大师尚在普陀山法雨寺潜修。时相往返谈道,互有策进。...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
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最大。五祖法演(1024-1104)先后住持过太湖县四面寺、潜山县太平寺和太湖县海会寺,晚年才离开海会寺住持湖北黄梅五祖寺。在“在舒郡二十七年。三处住院。”《五祖法演语录卷三》。以在海会寺生活的时间最长...为中心,联结真乘寺、龙门寺、千佛寺、独阜寺以及潜山太平寺、三祖寺和湖北省黄梅县五祖寺等沿古驿道在国内极具影响,与江西选佛场相呼应线状禅宗大道场。太湖也一时成为我国禅宗文化发展的中心。
三、...
不详
|五明研究|
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1930年起,在朱庆澜主持下,“历修华严初祖、四祖塔,兴教寺玄奘、窥基、圆测诸师塔,并重修大雁塔,而大兴善寺、青龙寺、千福寺及泾阳大寺、岐山太平寺、扶风龙光寺等,相继重修。” 朱庆澜先生还是一个反对... 人民网报道:在认真学习贯彻《国务院关于加强文化遗产保护的通知》和开展“5·18国际博物馆日”活动中,法门寺博物馆建成法门寺文化文物保护先驱朱庆澜纪念馆今日对外开放。 著名抗日将军、慈善家...
佚名
|法门寺|
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家中调养。 1945年:抗日战争胜利。返回成都,住市郊石羊乡飞龙桥草庐,在近慈寺听能海法师讲经。 1947年:随能海法师去彭县太平寺,听讲《生圆次第》。 1949年:夏天,随能海法师在峨眉山慈圣庵...爱道堂安详示寂,享年98岁,僧腊65岁,戒腊65夏. 11月9日至15日,隆莲法师法体安放在成都爱道堂,供法师生前好友悼念及佛教界人士瞻仰。爱道堂、四川尼众佛学院(铁像寺内)分别敬设灵堂,供社会...
佛教导航
|隆莲法师|爱道堂|追思法会|
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不会因为自己要开放就禁止别人开放。
它们不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。
谦卑的心是宛如野草小花的心。
(七)
宋朝的高僧佛果禅师,在担任舒州太平寺当住持时,他的师父五...
林清玄
谦卑心|慈悲|感恩|林清玄|谦虚|低调
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賞識和推崇。 大約在民國二十三、四年間,他離開杭州,欲往廬山東林寺隱居,途經安慶迎江寺,為住持本僧及退居竺庵所挽留,在寺中西堂任職,後來出任安慶城北的太平寺住持。在安慶住了二十多年,以畫聞名。 他的...習禪誦經。如此過了十年,才受具足戒成為比丘。 民國十三年,懶悟二十五歲,是年廈門南普陀寺成立閩南佛學院。懶悟出家十年,由於天資穎悟,努力學習,這時學力已有相當基礎。他千里負笈,由河南到了廈門,考入...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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回到成都。以后数年,他在近慈寺传过戒,到绵竹县汉旺场的云悟寺、广汉县的龙居寺、彭县的太平寺等处,讲经传戒,皈依者甚众。 1948年,他应上海黄涵之、李思浩、赵朴初等居士之邀请,到上海讲经。之后,他在...光绪末年即在成都弘化,法缘极盛,四众景仰,在成都设有“成都佛学社”,定期讲经。能海亦按期随众听讲,日久渐萌离俗出家的念头,终于在1924年,投入涪陵县的天宝寺,从佛源和尚剃度出家。继之,又到新都宝光寺,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相濡以沫,就在慈母与先严结褵的当年,先严就携慈母于上海的太平寺皈依了印公上人。据慈母回忆说,当天受皈依的人非常多,皈依仪式后,众人皆散,只留下几位居士到其寮房,先父与慈母亦忝其列。印公住房十分简朴,光线也...
刘继汉
|佛学论文|因明|五明|
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